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Áncash: El próximo año el emblemático monolito de la Estela Raimondi retornará al Museo de Chavín

El próximo año la Estela Raimondi, el emblemático ícono de la cultura Chavín y bien integrante del Patrimonio Cultural de la Nación, será trasladada al Museo de Chavín, ubicado en Áncash, tal como es el deseo de la población de esa región, anunció la ministra de Cultura, Leslie Urteaga.

“La Estela Raimondi que está en Pueblo Libre, ya está en un proceso de evaluación y análisis para ser trasladada el próximo año al Museo de Chavín”, aseveró.
Al respecto, en junio pasado, el Gobierno aprobó la Ley N° 31777, que establece las medidas y criterios técnicos para el retorno del bien integrante del Patrimonio Cultural de la Nación, denominado Estela Raimondi al Museo Nacional de Chavín, en el departamento de Áncash, así como para su protección y conservación.
La Estela de Chavín
La escultura es una losa rectangular de granito cuyas dimensiones son: 1.98 metros de alto por 78 centímetros de ancho y 17 centímetros de grosor. En una de sus caras tiene grabada en bajo relieve la representación del llamado dios de los báculos, divinidad principal de la cultura Chavín.
Se trata de un personaje antropomorfo con rasgos felinos estilizados que se encuentra de pie, mirando al frente con los brazos abiertos y sosteniendo en cada mano una especie de báculos o cetros. Las manos y los pies de esta divinidad terminan en garras.
La Estela de Chavín fue el primer objeto de estilo Chavín que se dio a conocer y, por su complicada decoración metafórica, se estima que pertenecería a la época tardía del desarrollo cultural Chavín, entre los siglos VIII y V a.C.
Para Julio C. Tello, el padre de la arqueología peruana, quien realizó una minuciosa descripción de la estela y, según su criterio, la imagen representa a un dios jaguar coronado con una enorme mitra o tocado ritual, y con dos báculos en las manos, por lo que sería un antecedente del dios Viracocha representado en la iconografía Tiahuanaco. Para Tello, la representación de un dios jaguar, animal propio de la selva, probaba su tesis del origen amazónico de la civilización Chavín. 

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